anbanindex14402150280491

Chung cư Tecco Vina Garden Quận 9 tọa lạc tại Đông Tăng Long, Nguyễn Duy Trinh, P. Thường Thạnh, Q.9, TP.HCM. Từ chung cư, cư dân có thể kết nối đến đường vành đai 2, khu công nghệ cao quận 9, bệnh viện đa khoa quận 9, sân Golf Rạch Chiếc và các khu vực lân cận như quận Thủ Đức, Thủ Thiêm, quận 2 hay quận Bình Thạnh,… Tham Khảo: Khu nghỉ dưỡng Cross Long Hải Quy mô dự án căn hộ Tecco Vina Garden Quận 9 Phối cảnh tổng thể dự án Tecco Vina Garden Quận 9 Khuôn viên căn hộ Tecco Vina Garden Quận 9 có tổng diện tích 32.594m2, mật độ xây dựng trên 31%. Quy mô tổng thể gồm 3 tháp, 2 tháp căn hộ cao 21 tầng, cung cấp 893 căn hộ và 70 căn shophouse và 1 tháp văn phòng. Mỗi căn hộ Tecco Vina Garden được thiết kế với diện tích từ 55 - 90m2 gồm 2 - 3 phòng ngủ. Cư dân sinh sống tại Tecco Vina Garden sẽ được tiếp cận với 7ha hồ cảnh quan, công viên, trường học, bệnh viện, siêu thị, hồ bơi, sân thể thao, khu vui chơi và các tiện ích khác. Xem Thêm: Apec Mandala Wyndham Hải Dương Chung cư, ...

       Gồm các truyện kể về quá trình ra dời và phát triển của bốn gia hệ thần. Đây là cách giải thích các hiện tượng tự nhiên, giải thích quá trình hình thành, vận dộng và phát triển của vũ trụ. Bên trong lớp vỏ thần thoại và các quan niệm, cách giải thích có vẻ đơn giản, lại là một cách nhìn biện chứng về sự phát triển của vũ trụ từng bước từ thấp dến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ chưa hoàn thiện đến hoàn thiện.        Chất keo kết dính mọi hiện tượng và thúc đẩy sự vân hành, phát triển của vũ trụ qua hình ảnh các thần trong bốn gia hộ là Eros – vị thần Tình yêu – có the hiểu là lực vũ trụ nội sinh, là quy luật liên kết vũ trụ, quy luật vận động và phát triển của vật chất. Sự ra đời của các gia hệ thần, của bản thân các thần không mang tính chất ngẫu nhiên mà mang tính quy luật. Với sự nhận thức như vây, con người Hi Lạp tin vào bản thân nhiều hơn. Trong vũ trụ bao la này, con người không cô độc, con người sống trong sự che chở đùm bọc của c...

    Các thần cũng chia làm hai phe giúp đỡ cho hai phía Troy và Hi Lạp, họ cũng hăng hái lao vào đánh nhau, tuy không chết nhưng cũng bị sứt đầu mẻ trán. Âm vang chiến trận bao trùm toàn bộ sử thi này, qua khói lửa, ngựa hí quân reo, binh khí va chạm nhau loảng xoảng.        Hình ảnh chiếc cân số mệnh có ý nghĩa quyết định dối với cuộc chiến. Vì thế ngoài cảnh chiến trận, thì cảnh các thần tranh luận về số phận một con người, cũng rất tiêu biểu. Thế giới người và thần hoà trộn với nhau, các thần quan tâm đến công việc của người trần như công việc của chính họ. Sự hoà quyện đó tạo ra tính chất kì vĩ của sử thi. Do đó tuy không gian cụ thể chỉ là chiến trường xung quanh thành Troy và hành động duy nhất là đánh nhau, nhưng sử thi Iliad của Homer không bị sa vào nhàm chán đơn điệu bởi sự mở rộng không gian bằng sự tương thông Trời – Đất này.         Hành động do đó cũng phức tạp hơn và đa dạng hơn. Cuộc họp của các thần trước cái cân số mệnh...

      Lí tưởng hi sinh phấn đấu, xả thân vì tập thể được đề cao. Cuộc đời của các cá nhân, của mỗi thành viên trong cộng đồng chỉ thực sự có ý nghĩa khi cá nhân gắn mình với tập thế, khi cá nhân biết hi sinh vì lợi ích của cộng đồng.        Thêm một dặc điếm nữa của thể loại sử thi là chịu ảnh hưởng của thế giới quan thần linh chú nghĩa. Do đó, bức tranh mà sử thi tạo dựng thường mang tính hoành tráng kì vĩ với các yếu tố hoang đường, kì ảo, với sự xuất hiện của các vị thần, của thế giới quỷ sử… Sử thi thường miêu tả các sự kiện vốn dã thuộc về một “quá khứ tuyệt đối”, do vậy, giọng điệu của sử thi thường hùng tráng, trang nghiêm dể tạo ra không khí lễ hội, nhằm tôn vinh các anh hùng của quá khứ, của lịch sử dân tộc. Sử thi cũng sử dụng các hình thức ước lệ, các định ngữ, các hình dung từ… để nhấn mạnh, để tạo ra sự lặp lại nhằm mục đích khắc sâu vào trí nhớ người nghe, bời lẽ, thời đại mà sử thi ra đời thì chữ viết chưa phát triển.     ...

       Thần thoại Hi Lạp trở thành sự sáng tạo thẩm mĩ vô giá. Nó xác định và khẳng định con người là đẹp và con người phải đẹp: đẹp về hình thức và nội dung, về trĩ tuệ và ứng xử thẩm mĩ. Thần thoại Hi Lạp nghiêng về khía cạnh xây dựng các vấn đề mang tính triết học, các khái niệm như: bốn phận, trách nhiệm, thân phận con người … Thần thoại Hi Lạp không nghiêng về việc truyền bá dạo đức như thần thoại Ân Độ, nhưng bù lại thần thoại Hi Lạp cung cấp một “hồ sơ” chính xác và rõ ràng về các thần. Thế giới Olimpus hiện ra như một tổ chức pháp luật chặt chẽ có xử phạt khá công minh và sòng phẳng. Thần thoại Hi Lạp cung cấp cho văn học những vấn đề mang tính chất triết học chứ không cung cấp cho văn học các đề tài hay chuyện kể như thần thoại Ấn Độ.         Người Hi Lạp không bao giờ tự bằng lòng với chính mình, hay bằng lòng với sự hiểu biết mà họ đã có. Vì thế đối với mọi sự vật hiện tượng trong thế giới tự nhiên, người Hi Lạp đều dặt vào đó dấu hỏi t...

         Vẻ dẹp và tình người của Hector khiến Xeus cũng phái thốt lên: “Than ôi! người đang bị đuổi chạy quanh thành kia là một người ta rất mến”. Hai vẻ đẹp của hai anh hùng tôn tạo cho nhau và đều là những chân dung điển hình của người anh hùng bộ lạc.           Tài năng của họ cân xứng, một chín một mười, nhưng do số mệnh khác nhau mà một trong hai phải chết, do số mệnh của Hector ngắn hơn nên chàng phải đi về thế giới của thần Hadès. Tình cảm của người Troy cũng như dám tang trọng thể mà người Troy dành cho chàng nói lên diều đó.           Hành động của Achilles khi làm nhục thi thể của Hector trước hết là hành vi bột phát của nỗi đau mất mát bạn bè. Song nó còn là dấu vết đã man của một thời kì đã man. Tính chất đã man này không có quyền bước vào thời kì văn minh. Bới lẽ khi bộ tộc này tiêu diệt, đồng hoá bộ tộc kia thì tự nó trở nên lớn hơn và quá trình này tiếp diễn mãi cho tới khi chỉ còn một bộ tộc duy ...

        Từ phương diện này, Iliad là bài ca chiến trận, ca ngợi phẩm chất tập thể vô song của các chiến binh thời cổ đại. Phẩm chất tập thể này có cả ở quân đội lẫn quân đội Hi Lạp. Nhà thơ Homer đã ca ngợi phẩm chất này ở hai bên như nhau, không thiên vị.        Từ đó cuộc chiến dữ dội trên chiến trường trớ thành cuộc đua tài giữa các bộ lạc. Sức mạnh của các anh hùng của cả hai bên, ngoài sức khoẻ vốn có do rèn luyện, do thiên phú, còn là sức mạnh của cộng đồng, sức mạnh của tập thể. Bởi thế, sử thi là văn học phản ánh phẩm chất của cái ta, của cái cộng đồng.        Tuy nhiên, khi ca ngợi sự dũng cảm quên mình vì lí tưởng tập thể, Homer cũng chỉ ra những mất mát, những đổ vỡ mà cuộc chiến đó gây ra. Ông không ngần ngại miêu tả nỗi đau của vợ chồng Hector khi chia tay đổ vỡ rồi Hector ra đi mãi mãi. Tác giả cũng không ngần ngại miêu tả ,tiếng khóc uất hân phẫn nộ đầy đau thương của thành Troy khi người anh hùng Hector của họ n...

      Vẻ đẹp của hình tượng Ulisses bộc lộ qua “trí tuệ sánh tựa thần linh”. Achilles là con của nữ thần Thol với nhà vua Pêlê, mang sức mạnh thần linh, mình đổng da sắt. Còn Ulisses không phải là dòng dõi của thần linh, chàng chỉ có “trí tuệ sánh tựa thần linh”.        Sự so sánh đó cho thấy phẩm chất tuyệt vời của Ulisses. Thế giới thần trong Odyssey cũng ít hơn. Các thẩn chỉ can thiệp vào dÂu tác phẩm với quyết định cho Ulisses doàn tụ sau hai mươi năm cách trở và ở phần cuối tác phẩm khi nữ thần công lí Athcna, nhân danh Zeus, xuống hoà giải cho Ulisses với thân nhân của những kẻ cầu hôn bị giết. Các thần không can thiệp vào công việc của người trần như ở Iliad nữa. Lúc này, con người đã lự do hoạt động, tự do vẫy vùng, tự do hành dộng theo nhu cầu và lợi ích thực tiễn được đặt ra bởi chính con người.         Trong điều kiện đó, phẩm chất trí tuệ khẳng định vẻ đẹp toàn diện, toàn thiện, toàn mĩ của nó. Phẩm chất trí tuệ gắn liền...

         Sự kiện này cũng cho thấy tính chất phức tạp đã hình thành trong xã hội mới. Sự thủy chung không chỉ thể hiện ở Penelope mà còn được thê hiện qua hành động của Ulisses. ít nhất là ba lần, anh đã từ chối những lời cầu hôn , mà toàn là những nơi đắt giá cả: đó là lời tỏ tình của bà phù thuỷ Circe, là tấm lòng yêu dương của tiên nữ Calipso, là tình cảm dạt dào của công chúa Nausicaa. Ngoài tình cảm nhớ vợ thương con, trong Ulisses luôn cháy bỏng nỗi nhớ quê hương, cho dù đó chỉ là Itac đất cằn sỏi đá. Từ đó nhân vật hiện lên với sự phức hợp của nhiều tình cảm góp phần tạo ra một chân dung mới đầy sức sống, đầy chất nhân văn khác với truyền thuyết, thần thoại.         Không gian mà Odyssey miêu tả rộng hơn nhiều so với không gian của Iliad. Nó thể hiện qua bối cảnh thiên nhiên kì vĩ, bao la mà Ulisses đặt chân đến. Kiểu thiên nhiên đó hàm chứa nhiều bí ẩn, thôi thúc con người phải khám phá, phải tìm hiểu. Odyssey là bài ca ca ngợi con ng...

           Xét trong kết cấu sử thi Odyssey, ta thấy dường như có hai phần trong mạch truyện. Phần đầu là những cuộc phiêu lưu trên đường trớ về quê hương của Ulisses. Phần này chủ yếu được kể lại bằng chính lời nhân vật.         Phần hai là cuộc đấu tranh chống lại 108 kẻ cÂu hôn của Ulisses ngay trên mảnh đất Itac quê hương. Sự tách bạch như vậy cho thấy sự phức tạp hoá cốt truyện, ở dây ta thấy nhiều cốt truyện được đan lồng vào cốt truyện trở về. Đó là cốt truyện con tìm cha, vợ tìm chồng, cốt truyện trả thù. Sự đan dệt của nhiều cốt truyện góp phần mớ ra khả năng mới của sử thi: khả nâng tiểu thuyết hoá. Đây là một bước tiến quan trọng trong kĩ thuật sử thi.        Nó dẫn tới sự thay đổi trong hình thức kể chuyện và kĩ thuật thời gian. Nếu ở Iliad câu chuyện được kể theo trật tự thời gian tuyến tính, nghĩa là việc gì xảy ra trước thì kể trước, việc gì xảy ra sau thì kể sau, thì ở Odyssey có sự thay đổi thời gian ...